La enseñanza de los tres monos sabios Una invitación a la reflexión

La historia clásica de los "tres monos sabios" en el Santuario Toshogu transmite una enseñanza simple y propone una reflexión que nunca pasa de moda: debemos tener cuidado con lo que decimos, lo que escuchamos y también lo que vemos.

Este santuario se encuentra en Japón, y la escultura que lo hizo famoso con los tres monos clásicos (uno que cubre la boca, el otro los ojos y el último, las orejas) data de 1636..

Pocas imágenes han cruzado tantas décadas y fronteras para llegar a nosotros casi como un ícono.

Y, como siempre con estas cosas, a menudo hemos olvidado un poco de su significado para que coincida con otras ideas o explicaciones que tienen poco que ver con su raíz original.

Para los japoneses, por ejemplo, se refiere a un código de conducta filosófico que enfatiza la necesidad de ser prudentes:

“No veas maldad, no escuches maldad, no hables maldad”.

Una enseñanza que proviene de las Escrituras de Confucio y que para muchos ofrece una cierta imagen de "sumisión".

Sin embargo, los historiadores ven en la imagen de los tres monos un paralelo con el relato de los "tres filtros de Sócrates"..

Así que sin duda, danos un mensaje mucho más útil para nuestra vida moderna. Lejos del antiguo servilismo oriental, en el que se invitó a la población a someterse al sistema con la recomendación de no ver ni escuchar las injusticias..

Proponemos reflexionar sobre estas enseñanzas..

Los tres filtros de Sócrates

Primero, para entender la similitud entre los tres monos sabios y los tres filtros de Sócrates, es interesante saber la lección que el sabio ateniense quería dar a un discípulo suyo..

Tal discípulo vino a su casa dispuesto a explicarle que alguien estaba hablando mal de él. Antes de que el estudiante nervioso abriera la boca, Sócrates le hizo tres preguntas.. Tres "filtros" para pensar antes de dirigirse a él.

• Filtro de la verdad: ¿Qué vas a decir es realmente cierto? Usted ha pesado y medido cuidadosamente cada cosa que me va a decir para saber si todo es verdad.?
• El filtro de bondad: ¿Qué me vas a decir ahora es bueno??
• El filtro de necesidad: ¿Qué me vas a decir es esencial? Tienes que decirme?

Estos tres filtros indudablemente nos guían a ser mucho más prudentes, cautelosos y exigentes con cada cosa que decimos..

Esta enseñanza, para muchos, se relaciona con el reflejo de los 3 monos sabios del Santuario Toshogu..

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Reflexión: La enseñanza de los tres monos sabios

El mono que golpea la boca: Iwazaru

Iwazaru es el pequeño mono que está a la izquierda.

Para la filosofía japonesa, esta cifra representa la necesidad de no transmitir el mal. También se relaciona con la recomendación de no comentar en voz alta sobre la incomodidad o la insatisfacción de uno..

• La prudencia también está relacionada con no exponer demasiado el mundo emocional en sí., ser moderado y especialmente medido.

Por su parte, según la enseñanza de los tres filtros de Sócrates, tiene mucho que ver con no necesita propagar chismes.

El hecho es que los rumores no siempre son ciertos, no son buenos, ni tienen una necesidad práctica cuando los decimos en voz alta..

El mono que cubre las orejas: Kikazaru

El Kikazaru es el mono que está en el centro ya la derecha del que guarda silencio o que se tapa la boca.

En Japón, a las personas que les gusta difundir críticas, rumores o noticias negativas no les gusta..

Entonces, prefieren taparse los oídos ante cierta información, para preservar tu equilibrio.

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Esta idea, de raíces tradicionales, puede sorprendernos un poco en el mundo occidental. Esto se debe a que las noticias negativas, así como los chistes y las críticas, son parte de nuestro entorno como algo común y siempre presente..

Si aplicamos los tres filtros Sócrates a esta idea, encontramos que hay algunos matices:

• A veces, aunque la información es negativa, es necesario transmitirla porque es información útil. Por ejemplo: Te informo que tus clientes no están contentos y que debes esforzarte por mantenerlos.

Si la información no es útil, y además es dañina, es recomendable seguir la lección de Kikazaru: callar.

El mono que cubre los ojos: Mizaru

Por el código filosófico y moral santai, Es mejor no ver la injusticia, escucharla ni hablar de ella. Esta idea actualmente no es compatible, ya lo sabemos.

• Sin embargo, si nos centramos en la imagen de este tercer mono desde la perspectiva socrática, nos damos cuenta de que es una invitación directa a cerrar los ojos a lo que no es bueno para nosotros, antes de lo que no es útil, ni bueno ...
• Es recomendable cerrar los ojos a la oscuridad para elevar los ojos a un lado más brillante, más esperanzador y significativo..

Para concluir esta reflexión, la enseñanza de que la imagen de los tres monos nos deja, uno en el que uno está en silencio, otro cierra los oídos y otro se tapa los ojos con las manos, tiene que ver con nuestras propias necesidades y con la recomendación de que seamos siempre prudente:

“Ten cuidado con tus palabras, cierra tus oídos a lo que no te ayuda o no te ayuda, y cubre tus ojos con lo que es malo para ti, para buscar solo lo que te trae felicidad”..